教程辅助“山水众娱软件十三水(其实真的确实有挂)
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网上有关“10个短小的历史故事”话题很是火热 ，小编也是针对10个短小的历史故事寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
1三国时代东吴的吕蒙 ，可说是一个博学多才的人 ，周瑜死后，他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽 ，派部将潘璋把关羽杀死后 ，不久地也死去。 吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识 。鲁肃见了他 ，觉得没有什么可取的地方 ，后来，鲁肃再遇见他时 ，看见他和从前完全不同 ，是那样威武，踉他谈起军事问题来 ，显得很有知识 ，使鲁肃觉得很惊异 。便笑着对位开玩笑说： “现在，你的学识这么好，既英勇 ，又有如谋 ，再也不是吴下的阿蒙了。 ” 吕蒙答道： “人别后三天，就该另眼看待呀！ ”吕蒙的话 ，原文是“士别三日 ，刮目相待 。” 2魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质 ，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎 ，大王可相信吗？ ” 魏王道：“我不相信 。 ” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信将疑了。 ” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎 ，大王相信吗？ ” 魏王道：“我当然会相信 。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎 ，这是很明显的事，可是经过三个人一说 ，好像真的有了老虎了 。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁 ，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好 。” 魏王道：“一切我自己知道 。 ” 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。 市是人口集中的地方 ，当然不会有老虎 。说市上有虎 ，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了 ，如果不是从事物真相上看问题 ，也往往会信以为真的 。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎 ”这句成语 ，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪 ，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎” ，有时会误把谣言当成真实的 。 3战国末期 ，秦国有一个大商人，名叫吕不韦 ，他因在赵国经商时 ，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子■抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后 ，便被封为文信侯 ，官居相国 。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位 ，便是历史上有名的秦始皇 ，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 当时养士之风甚盛 ，有名的战国四公子便都养有门客数千人 ，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊 ，想出种种办法来巩固他的政权 。这些门客 ，三教九流的人，应有尽有 ，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上 。汇集起来 ，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋 ”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典 。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者 ，就赏赐千金（合黄金一斤） 。 4帮助汉高祖打平天下的大将韩信 ，在未得志时，境况很是困苦。那时侯 ，他时常往城下钓鱼 ，希望碰着好运气，便可以解决生活 。但是 ，这究竟不是可靠的办法 ，因此，时常要饿着肚子 。幸而在他时常钓鱼的地方 ，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的 ，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇 ，便不断的救济他 ，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她 ，便对她说 ，将来必定要重重的报答她 。那漂母听了韩信的话，很是不高兴 ，表示并不希望韩信将来报答她的 。 后来 ，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王 ，他想起从前曾受过漂母的恩惠 ，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 5项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限 ，互不侵犯。后 来刘邦听从张良和陈平的规劝 ，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信 、彭越 、刘 贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队 。终于布置了几层兵力 ，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南） 。这 时 ，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？ ”说看 ，心里已丧失了斗志 ，便从床上爬起来，在 营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌 。唱完 ，直掉眼泪 ，在旁的人也非常难 过，都觉得抬不起头来 。一会 ，项羽骑上马 ，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃 边打 ，到乌江畔自刎而死 。 6战国时代 ，楚国有一个大臣，名叫庄辛 ，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候 ，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你 。你和这四个人专门讲究奢侈*乐 ，不管国家大事 ，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！” 襄王听了 ，很不高与 ，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？ ” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人 ，楚国一定要灭亡的 。你既然不信我的话 ，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样 。 ” 庄辛到赵国才住了五个月 ，秦国果然派兵侵楚 ，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来 ，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过 ，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟 。……” 这是一则很有意义的故事 ，只知道享乐 ，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑 。 7春秋时代 ，楚国有一个商人 ，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝 ，为了生意 好 ，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料 ，造成许多小盒子 ，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味 ，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人 ，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个 ，打开盒 子 ，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。 8唐朝有一个和尚 ，号国泽 ，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好 ，有一天 ，二人一同去旅行，路过一处地方 ，看见一个妇人在河边汲水 ，那位妇人的肚子很大，已经怀孕了 。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已经有三年了 ，等待我去投胎 ，做它的儿子，可是我一直避着，现在看见她 ，没有办法再避了 。三天之后 ，这位妇人已经生产，到那个时候请你到她家去看看 ，如果婴孩对你笑一笑 ，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜 ，我在杭州天竺寺等你 ，那时我们再相会罢 。 ”他们分别后，就在这一天夜裹圆潭果然死了 ，同时那个孕妇也生了一个男孩子 。第三天 ，李源善照看圆泽的话，到那位妇人家里去探看 ，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜 ，李源善如期到达天竺寺去寻访； 刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂 ，赏月吟风不要论 ，惭愧情人远相访，此身虽异性常存 。 ” 现在一般人凡是比喻有特别的缘份 。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识 ，成为知己 ，又能够帮助自己的，就以“三生有幸”来称誉。 9春秋时 ，晋平公有一次问祁黄羊说： “南阳县缺个县长 ，你看，应该派谁去当比较合适呢？ ” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去 ，最合适了 。他一定能够胜任的！ ” 平公惊奇地又问他： “解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！” 祁黄羊说： “你只问我什么人能够胜任 ，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！” 于是，平公就派解狐到南阳县去上任了 。解狐到任后。替那里的人办了不少好事 ，大家都称颂他 。 过了一些日子 ，平公又问祁黄羊说： “现在朝廷里缺少一个法官 。你看，谁能胜任这个职位呢？ ” 祁黄羊说：“祁午能够胜任的。 ” 平公又奇怪起来了，问道： “祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子 ，不怕别人讲闲话吗？” 祁黄羊说： “你只问我谁可以胜任 ，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！ ” 平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事 ，很受人们的欢迎与爱戴 。 孔子听到这两件事 ，十分称赞祁黄羊 。孔子说： “祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准 ，不因为他是自己的仇人 ，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子 ，怕人议论 ，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私 ”啦！” 10春秋时 ，齐景公自从宰相晏婴死了之后 ，一直没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷 。 有一天，齐景公欢宴文武百官 ，席散似后 ，一起到广场上射箭取乐 。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心 ，文武百官都是高声喝彩：“好呀！ 妙呀！ ”“真是箭法如神 ，举世无双。 ” 事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番 。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子 ，古人有话说：“上行而后下效 。”国王喜欢吃什么 ，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承 ，自然 ，群臣也就常向大王奉承了。 ” 景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理 ，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西 。弦章看了摇摇头 ，说： “那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐 ，岂不是也成了卑鄙的小人了！ ”他说什么也不接受这些珍贵的东西 。 后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做 ，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗？例如一家公司的主持人经常在外吃喝玩乐，不理业务 ，他的下属也跟着不务正事 ，这便是“上行下效 ” 。这成语约含义是否定的，所以它形容的也一定是不
程门立雪
宋代有个叫杨时的人 ，是理学家程颐的学生 ，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候 ，天下起了大雪 ，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候 ，直到程颐醒来 ，这时雪已经下了一尺多深，这就是流传至今的"程门立雪"的故事
三顾茅庐
汉末，黄巾事起 ，天下大乱 ，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴 ，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人 ，为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识 ，又有才能 ，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事 。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。
不久 ，刘备又和关羽 、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了 。张飞本不愿意再来 ，见诸葛亮不在家，就催着要回去 。刘备只得留下一封信 ，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候 ，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮 。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学 ，不用去了 。张飞却主张由他一个人去叫 ，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿 ，又和他俩第三次访诸葛亮 。到时 ，诸葛亮正在睡觉 。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来 ，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事 ，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝 。
“三国演义 ”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情 ，叫做“三顾茅庐” 。
孔子尊师
公元前521年春 ，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子 ，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会 ，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子 。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教 ，赶忙放下手中刀笔 ，整顿衣冠出迎 。孔子见大门里出来一位年逾古稀 、精神矍铄的老人，料想便是老子 ，急趋向前 ，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来 ，孔子离座回答：“我学识浅薄 ，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教 。 ”老子见孔子这样诚恳 ，便详细地抒发了自己的见解 。
回到鲁国后 ，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源 ，明道德之归 ，确实是我的好老师 。 ”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿 ，我知道它能游；野兽 ，我知道它能跑 。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它 ，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙 ，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的 。老子，其犹龙邪！”
3、汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时 ，博士桓荣是他的老师 ，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼 ” 。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面 ，设置几杖 ，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府 ，向桓荣行弟子礼 。桓荣生病 ，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师 ，明帝都是一进街口便下车步行前往 ，以表尊敬 。进门后，往往拉着老师枯瘦的手 ，默默垂泪 ，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候 、将军 、大夫问疾者 ，不敢复乘车到门 ，皆拜床下 ” 。桓荣去世时，明帝还换了衣服 ，亲自临丧送葬 ，并将其子女作了妥善安排
礼貌待人、使用礼貌用语是我们中华民族的优良传统 。只要你怎样对待别人，别人就会象“以牙还牙” 、“以眼还眼 ”一样对待你。下面 ，我给大家介绍三个关于礼貌待人 、使用礼貌用语的小故事吧：
古时候牛皋向一位老大爷吼叫着问路 ，这位老大爷不但没给他指路，还骂他是个“冒失鬼 ”。过了一会儿，岳飞也来到这里 ，他先离镫下马 ，然后很有礼貌地施礼并问路，这位老大爷见岳飞很有礼貌 ，便给他指路 。
一个女青年下公共汽车 ，她的长裙拖在车厢的踏板上，被后面的小学生踩了一下 ，女青年看见了 ，小学生连忙抬脚，向女青年道歉 ，女青年并没和他计较 ，反而说了声“没关系”，于是一场可能发生的纠纷避免了 。
朱师傅为周总理理发二十多年。有一次 ，朱师傅不小心在周总理的脸上划了一道小口子 ，深感不安 。周总理并没有责怪他，还安慰他 。
这些内容其实都是《谈礼貌》这篇课文里的，它告诉我们：礼貌待人可以在人和人之间架起理解的桥梁 ，减少矛盾。文雅、和气 、宽容的语言 ，不但沟通人们的心灵，而且反映了一个人的思想和文化修养 。正如俗话说：礼到人心暖 ，无礼讨人嫌 。
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